A szumó világát kb. ugyanolyan menetrendszerűen rázzák meg néha botrányok, ahol a szumó hazáját a földrengések. Közkívánatra: szumó.
Mielőtt belevágunk, egy kis alapozó.
A szumót szokás a legjapánabb sportnak is hívni. Eredete valószínűleg szüreti-aratási ünnepségekre megy vissza. Mint a sinto vallásban minden, ez is akörül forog, hogy az ártó szellemeket elűzzék és a jókat odavonzzák. A szumónak tehát van egy szakrális vetülete: a szumó rengeteg szertartása szerencsét hoz.
Például van olyan vallási eredetű ünnep Japánban, amikor bizonyos templomok előtt, ünneplőbe öltözött rikisik (birkózók) kis tasakokban babot hajigálnak a tömegbe, és egy ilyet elkapni kb. a négylevelű lóherével összevethető szerencsehozó erővel bír a babonás japánok számára.
A szumó emellett kőkemény showbusiness, bulvárhírekkel, sztárpletykákkal és hasonlókkal. Például amikor a későbbi jokozuna Takanohana 1992-ben bejelentette, hogy elvesz egy híres színésznőt, az kb. akkora vagy nagyobb hír volt, mint az, hogy a trónörökös (a jelenlegi császár) ugyanakkor megnősült.
A szumó a japán hagyományok túljátszásának is terepe. A szumó sokáig sima bazári látványosság volt, fogadással, bundázással, hasonlókkal. A Meidzsi-restauráció idején, a nagy modernizáció közepette kezdték arra használni, hogy a tradíciókat és a szamurájromantikát hangsúlyozzák vele.
Akkor kezdte el beborítani a szumót a vastag szertartásos máz. Ennek eredménye, hogy a profi szumó (ún. ózumó) világában mindenkinek adni kell a kifogástalanul szerény, feletteseivel szemben alázatos, mindenkivel udvarias, soha el nem fáradó, sérüléseit meg sem érző mintaszamurájt.
Számos szumó tradíció egyébként a spórolásból fakad. Ilyen például az “ősi” szumós étkezés, a “csankó”. Ezt valójában a 20. század elején találták ki. Zöldségekből, húsból, halból főznek egy ragut és azt szedik rá a rengeteg rizsre, amelyet a tömegnövelés érdekében megesznek. Az értelme az, hogy amikorra az étel elfogy, marad egy jó alaplé, amelyet az alacsonyabb rangú (fiatalabb) birkózók rá tudnak szedni a saját rizsükre, így ők se sima főtt rizst esznek. De ilyen tradíció az is, hogy “istállóban” (heya) élnek, ahol a mester tanítja őket, a mester felesége meg főz rájuk. (ma már persze ez se így van, de erre még visszatérünk).
Végül, de nem utolsó sorban a szumónak nagyon bonyolult és nagyon szoros kapcsolata van a japán társadalom vezető rétegével és saját maga is egy belterjes, folyamatosan intrikáló szervezet.
Vissza a kezdő mezőre
Amikor egy szumóbirkózó bejelenti a visszavonulását, és szertartásosan levágják a kontyát, edzőként folytathatja a pályáját, de ez nem egyszerű. Ugyanis a szumószövetségnek 105 “tagja” lehet. Ez tulajdonképpen egy franchise rendszer. Az egykor a szumóversenyek szervezésére császári kiváltsággal rendelkező szamurájcsaládok nevei fennmaradtak, és ezek közül vásárolhat egyet a visszavonuló birkózó. Hogy legyen mit megvenni, kötelező nyugdíjkorhatár van, amelyet azonban vagy 10 éve felemeltek 65 évről 70 évre, és ez a mostani bajok egyik forrása.
Tehát például amikor a jokozuna (ez a legmagasabb rang) Kiszenoszató visszavonult, akkor megvásárolta az Araiszó nevet, és innentől kezdve a neve-titulusa “Araiszó-ojakata” lett. Azonban mint az új évezredben először jokozuna címet elnyerő japán származású birkózó, arra törekedett (és sikerült is neki) hogy megvegye a nagy presztizsű Nisonoszeki nevet, így ő most már a Nisonoszeki-ojakata. Ezen a néven alapított egy csilivi új istállót, ahol azzal hirdeti magát, hogy nagy bajnokokat fog nevelni.
A név egyébként azért bír különös jelentőséggel mert a 105 “franchise” öt klánra oszlik: Devanumi, Nisonoszeki, Tokicukaze, Takaszagó, Iszegahama. Vagyis a Nisonoszeki név megszerzése azt jelenti, hogy az egész szövetség vezetésében is tényező akar lenni a név birtokosa.
A visszavonult birkózóból lett edzők, akik nem egyszer a legmagasabb aktív birkózó rangból vonultak vissza, az edző-ranglétra alján találják magukat, és itt meg is érkezünk lassan az aktuális botrányhoz.
Berobbanó új egók, fingszagú közeg
A “legnagyobb királyoknak” általában akkora egója van, hogy rögtön vezető szerepre törnek. Igenám, de a vezető szerepben általában öreg és aktív korukban se olyan nagyon eredményes egykori birkózók vannak, akik irigyek, és haladéktalanul hozzálátnak az “új kolléga” kinyírásához.
Ez rendszeresen megtörténik, legutóbb például 2018-ban, amikor a kilencenes évek és az ezredfordóló nagy legendája, Takanohana istállóját verték szét. Takanohana egy akkor még létező szabály alapján használhatta tovább a birkózó nevét edzőként is. (ezt azóta megszüntették).
A casus belli ott az volt, hogy Takanohana egyik birkózóját, Takanoiwát egy kocsmában a jokozuna Harumafudzsi egy söröspohárral vagy üveggel úgy megütötte, hogy az megsérült. Ezzel egy füst alatt kinyírták a sikeres és népszerű, ám mongol Harmumafudzsit, és kivizsgálások tucatjait szabadították rá Takanohanára, ezek istállón belüli bullying ügyeket tártak fel, így végül 2018-ban kényszerűen lemondott edzői rangjáról és otthagyta a szövetséget.
A napokban teljsen hasonló folyamat játszódik le. Hakuhó, aki még Takanohanánál is nagyobb legenda, (pedig Takanohana se kicsi) már nem edzősködhet saját néven, ám a rengeteg pénzével (és a mögötte álló még több szponzorpénzzel) előbb megvette a Magaki nevet, majd rávette korábbi mesterét, hogy idő előtt menjen nyugdíjba és adja el neki a nagyobb presztizsű Mijaginó nevet. A Magaki nevet pedig odaadta korábbi csapattársának, Isiurának (rá még visszatérünk).
Majd egyszercsak itt is megjött a menetrendszerű bullying botrány. Itt is egy mongol birkózó, a nagyon tehetséges Hokuszeihó volt a főhős. A kétméteres izomkolosszusról kiderült, hogy veri az alacsonyabb rangú birkózókat, nyilvános megszégyenítéseket rendez az istállóban és még védelmi pénzeket is szed. A vádak egyébként igazak. Hokuszeihót elzavarták, de az igazi csapás Hakuhót érte, akitől elvették az istállóját, egyelőre ideiglenes edző van. De könnyen lehet, hogy az istállót fel is fogják oszlatni.
Mi van emögött? Több dolog.
Se Hakuhó, se Takanohana nem volt hajlandó elfogadni a junior edző státuszt. Mindketten szerettek volna visszavonulásukat követően hamar meghatározó tényezők lenni a szövetségben. A szumóban azonban ezer éves haverságon alapuló dinasztikus szövetségek vannak. Egyébként pont Takanohana egy ilyen dinasztia tagja volt, de azt hitte, hogy neki mindent szabad. Hakuhó mögött még ez sincs. Riválisai, mint pl. a fentebb említett Nisonoszeki (a korábbi jokozuna Kiszenoszató) úgy tűnik jóval ügyesebben játsszák a politikai játszmákat.
A jó nevükkel, és megkérdőjelezhetetlen szaktudásukkal (mindketten nagyon rövid időn belül nagyon jó birkózókat neveltek, és mindketten ismertek voltak arról, hogy beépítenek korszerű edzésmódszereket a szumóba) mágnesként vonzották a profi szumón kívüli (egyetemi, középiskolai, illetve az országos nyílt amatőr bajnokságot nyerő) szupertehetségeket.
Ráadásul Hakuhó a Magaki nevet egy Isiura nevű birkózónak vette meg, akinek az apja a Dzsohoku nevű középiskola legendás edzője. Ez az iskola az egyik fő utánpótlás műhely, ahonnan rengeteg profi szumós érkezik. Ez a helyzet azt jelenti, hogy a többi edzőnek a maradék birkózók jutnak (a másik középiskolai power house, a Szaitama Szakae kapcsolatai is megvannak bizonyos istállókkal).
A jó alapanyag és a jó módszerek együttesen azt eredményezik, hogy látványosan jobb birkózók jönnek ki ezekből az istállókból, ez pedig öngerjesztő folyamattá válik. Vegyük hozzá, hogy Hakuhó már vagy tíz éve megrendezi a Hakuhó kupát, amely egész Japán egyik legnagyobb gyerek szumó rendezvénye.
Ez az egész egy olyan környezetben történik, ahol sok helyen még a Meidzsi korszakban felejtették magukat. Egyre inkább látszik, hogy a bentlakásos rendszer nem tartható. Egyrészt folyamatosak a Legyek ura-szerű helyzetek. Másrészt ebben a környezetben a modern edzésmódszerek sem használhatók. Hakuhó és a fentebb említett Harumafudzsi is, 10-15 éve az elsők között volt, aki kifejezetten az izomzata fejlesztésével foglalkozó erőnléti edzővel dolgozott. Mindketten kiemelkedtek a mezőnyből erejükkel, holott a sok háj ellenére a szumósok rendkívüli izomtömeggel bíró, nagyon erős emberek.
Szükség lenne egy alapos modernizációra. Igenám, de ez azt is jelentené, hogy egy csomó magas pozíciót birtokló, és magas helyeken barátokkal bíró régi motorost kéne páros lábbal kirúgni. Na ez nem fog menni, mert a régiek többen vannak, és az újakat rendszeresen vagy megfegyelmezik, vagy kirúgják.
Ettől az egésztől viszont a szumó válsága egyre mélyül. A rendszeres bullying botrányokat eltussolják, kizárólag akkor kerülnek nyilvánosságra, ha valakit ki akarnak nyírni. Az edzések során alkalmazott brutális módszerek pont ugyanolyan idejétmúltak, mint a magyar gyerekek papuccsal verése az uszodában. Mindenki tudja, hogy a szumó-istállóba beadott gyerekre brutális bánásmód vár edzői és idősebb klubtársai részéről egyaránt.
Ezért aztán a korábban százával szumósnak jelentkező szegény vidéki parasztgyerekek helyett jó ha egy-két tucatnyit össze tudnak szedni, és azok közül is sokan nagyon hamar otthagyják azt a világot, ahol nyolcvan-tízen kell a földön aludni egy szobában, tűrni az idősebbek csicskáztatásait, drukkolni, hogy jusson hús a rizsre, és így tovább. Vagyis minden olyan tünet látható, amelyet a zárt, belterjes, őszinte beszéd nélküli közegekben szoktunk találni. Ismerős, nem?
Hogyan támogasd a Múzsát?
Előszöris nagyon köszönöm, ha egyáltalán eszedbe jut! A Múzsa sok szervezés és idegeskedés eredménye, munka mellett. Nagyon-nagyon-nagyon köszönöm, ha a tetszésedet bármilyen formában kimutatod.
Három módja van:
Patreon. Itt bármilyen összeget küldhetsz. A Patreonra nem teszünk tartalmat, azért tartottuk meg, mert az a legismertebb felület.
Előfizetés a magyar Múzsára. A magyar nyelvű Múzsán nincs fizetős tartalom, legfeljebb pár Q&A lesz, ami csak előfizetőknek van. Minimál összege 8 dollár.
Előfizetés az angol nyelvű Múzsára
Ez egy korai fázisban levő projekt, heti egy-két, Magyarországot angolul magyarázni igyekvő poszttal. Erre is 8 dollár az előfizetés, és itt hamarosan jön a paywall. A magyar múzsa és az angol elkülönül, most dolgozom a megoldáson, hogy aki az egyikre előfizet, annak legyen hozzáférése a másikhoz, de nem biztos, hogy sikerül. Ha érdekel az angol, akkor inkább arra fizess elő, a magyar Q&A sessiont, ha lesz, meg tudjuk beszélni.